BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//InvisionCommunity Events 5.0.18//EN METHOD:PUBLISH CALSCALE:GREGORIAN REFRESH-INTERVAL:PT15M X-PUBLISHED-TTL:PT15M X-WR-CALNAME:Календарь NAME:Календарь BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/London TZURL:https://tzurl.org/zoneinfo/Europe/London X-LIC-LOCATION:Europe/London BEGIN:DAYLIGHT TZOFFSETFROM:+0000 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:BST DTSTART:20240331T020000Z RRULE:FREQ=YEARLY;BYMONTH=3;BYDAY=-1SU END:DAYLIGHT BEGIN:STANDARD TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0000 TZNAME:GMT DTSTART:20241027T020000Z RRULE:FREQ=YEARLY;BYMONTH=10;BYDAY=-1SU END:STANDARD END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT SUMMARY:1 апреля — День смеха\, п тиц\, коньяка\, доллара\, Apple\, GMail\, нашего форума и всех сайтов Aprel Team! DTSTAMP:20240319T110527Z SEQUENCE:0 UID:1-1-6eec5cf0ad2c7abba3394a9199a0a0dd@forum.aprelteam.by ORGANIZER;CN="Oleg Aprel":forum@aprelteam.by DESCRIPTION:\n Сразу начну с наших са йтов Aprel Team и с себя\, нам исполняется ровно 2 год а (всем сайтам на домене aprelteam.su\ , а также на домене aptm.su)\, ну а мне 26 ( @aprelkun)...\n\n Сайты по- прежнему улучшаются\, обновл яются на благо общества)\n\ n \n\n \n\n \n\n Список официальн ых и неофициальных праздников:\n\n\n\n \n \n День дурака (April Fools' Day или All F ool's Day) или День смеха — это м еждународный п раздник\, отме чаемый во всем мире 1 апреля. В этот день при нято разыгрыва ть родных\, друзей и просто знакомых\, или подшучивать н ад ними.\n\n Откуда именно родом э тот праздник — и з Франции\, Англии\, Мексики или Швец ии — тайна\, кото рая\, к сожален ию\, покрыта мраком. Од ну из влияте льных версий о возникнове нии праздни ка смеха свя зывают с тем \, что изнач ально 1 а преля пра здновалось во многих с транах как день весен него равнод енствия и вр емя Пасхи. Празднес тва по случ аю весеннег о нового го да всегда с опровождал ись шутками\, шалостями и веселыми пр оделками. Тра диция праздник а живет и тепе рь: причиной с тала сама пр ирода\, пот ому что ве сенние капризы погоды люди стара лись задобрить ш утками и розыгрыша ми.\n\n Другая\, также расп ространенн ая\, версия возникнове ния Дня см еха связа на с пере ходом на Гр игорианский ка лендарь\, введенный  Папой Римским Григ орием в 1582 году. Д ело в том\, что Нов ый год в средние века отмечался не 1 января\, а в конце марта\, до того\, как в 1563—1564 годах король Карл Дев ятый (King Charles IX) ре формировал во Франции календарь. Поэтому Нового дняя неделя начинал ась 25 марта и закан чивалась 1 апреля. \n\n В те далек ие времена та кже было прин ято веселитьс я в новогодние праздники. Но \, несмотря на изменения в календаре\, н екоторые кон сервативно на строенные (а\ , возможно\ , просто н еосведомл енные) люди продолжал и празднова ть новогодню ю неделю по ст арому стилю. Другие смея лись и подшу чивали над ними\, препод носили «дурацкие» подар ки и называли апрельскими дураками (April's Fools). Так и возник так называемы й «День смеха».\n\n В 18 веке этот веселый праз дник стал шир око известен и популярен. Англичане\, шотландцы и французы ра спространили его в своих американски х колониях. В Д ень смеха прин ято было подш учивать друг над другом\, а также давать друг другу бе ссмысленные поручен ия\, например\, най ти и принести сл адкий уксус.\n\ n Первоапр ельские шутк и на редкость р азнообразны и охва тывают широкие слои как тех\, кто шутит \, так и тех\, н ад кем шу тят. Самы е известные первоапрел ьские розыгр ыши уже классиф ицированы в список 100 перво апрельских шуток всех времен (The Top 100 April F ool's Day Hoaxes of All Time)\, среди ко торых: падени е Пизанской ба шни\, фоторепор таж о летающих пингвинах\, п риземление НЛО в Лондоне \, переход на д есятичную систему изм ерения времени\, изменение числа Пи с 3.14 на 3.0 и другие.\n \n \n \n \n Ежегодно 1 апреля отм ечается Международный день птиц (International Bird Day) — интер национал ьный экол огический праздник. Его цель — сохра нение видового р азнообразия и чи сленности птиц.\n\ n Он возник в а мериканском штате Пенсильвания\, как д етский праздник\, в 1894 году. Вскоре \, получив поп улярность бла годаря СМИ\, он начал массово про водиться во всех штатах США \, затем пришел в Европу.\ n\n 19 марта 1902 го да была прин ята «Междун ародная конве нция по охране птиц\, полезн ых в сельском хозяйстве»\, которую подпи сали более десяти госу дарств. Она вступила в силу 12 декабря 1905 года. 18 октября 1950 г ода в Париже была подпи сана «Межд ународная к онвенция об охране пти ц»\, замен ившая пре дыдущий документ для больше й части госуд арств-участников — она рассматрив ала уже все виды птиц\, а не только те\ , которые полезны для сельского хо зяйства.\n\n В настоящее время Меж дународны й день птиц проходит в рамках би ологической программы ЮНЕСКО «Человек и биосф ера» во многих с транах мира.\n\n Интересна история ра звития Дня  птиц в Росси и. Идея помогат ь пернатым поп ала на благод атную почву. Уже в то время в царской России была организова на охрана птиц\, к началу 20 века этим де лом занима лось уже н есколько д есятков ор ганизаций. В их чис ле — ор нитологи ческий коми тет при Рус ском обще стве аккл иматизаци и животных и растени й\, Посто янная при родоохра нительная комиссия при Русск ом геогра фическом о бществе\, Росси йское общество покрови тельства животным\, осн ованное в 1865 году.\ n\n В города х открывал ись и детск ие организац ии — так наз ываемые Майск ие союзы для и зучения и защ иты птиц. Он и создавались на базе школ и объединяли детей девят и-одиннадца ти лет\, носивших на головных убо рах эмблему — лет ящую ласточку. В 1910 году школьн ый учитель П етр Бузук в селе Хортиц а основал п ервое в стр ане Общество охранителей природы\, с имволом к оторого ст ало птичье гнездо. Уч астники обществ а подкармливали птиц и развешивали дл я них гнездовья.\n\n После революц ии 1917 года дет ские Майские союзы прекр атили свое существован ие\, но идею охра ны птиц подхвати ли юннатские орг анизации. Летом 1924 года прошел первый и еди нственный в СССР Всесо юзный съез д юннатов\ , на кото ром преп одавате ль Центра льной биостан ции Николай Дергу нов предложил внов ь учредить День пти ц. С 1926 года эту дат у отмечали в СССР уже как официальн ый праздник. В 1927 г оду День птиц п рошел во всех рай онах Москвы\, в нем п риняло участие ок оло 5 тысяч ребят. В 1928 году количест во участников дос тигло 65 тысяч детей\, они развесили бол ее 15 тысяч скворе чников.\n\n Ежегодное п разднование Дня птиц оборвала Ве ликая Отечественн ая война\, но в 19 48 году движение воз родилось. Праздник набрал еще больший ра змах\, в 1953 году к участию в нем было привлечено 5 миллионов советск их школьников. Но уж е к 60–70-м годам 20 века празднование Дня птиц снова сошло на нет.\n \n Возродился пра здник в 1999 году — благодаря Союзу ох раны птиц России\, основанному в 1993 году. В первы й же год только в Москве в прове дении Дня птиц прин яли участие 500 человек\ , они развесили боле е 500 скворечников . В 2000 году к о рганизаци и праздника подключил ось правит ельство Моск вы\, принявше е День птиц как общегор одское меро приятие. И сег одня он является самым известным и з «птичьих» праздн иков.\n\n Также к этой дате е жегодно Союз охраны птиц России изби рает «Птицу года». Этот т итул может получить в ид или сист ематическа я группа птиц \, распростра ненная на б ольшей част и территории России\, легк о узнаваемая и нуждающая ся во внима нии и помощ и человека . Кампания «Птица го да» помогает нап омнить россиянам о проблемах охраны живой природы.\n\ n Кстати\, дата проведения пр аздника выбра на не случайн о: как раз в э то время из теплых кра ев возвращ аются перн атые. Взрос лые и дети в этот день благоустр аивают мест а обитания во доплавающих птиц \, вывешивают но вые кормушки и с кворечники.\n\n Орнитологи предупреждаю т: если исчезн ут птицы\, на ступит экол огическая к атастрофа\, и ее последстви я для человек а могут быть непредсказу емыми. По и х мнению\ , истреблени е нанесет нев осполнимый у щерб биологи ческому разно образию.\n\n Показат елем небла гополучног о положения с птицами мо жет служить количество в идов\, занесенны х в Красные кни ги различных ур овней. Из приме рно 10 тысяч видов птиц мировой ф ауны в Крас ный список Межд ународного союза охраны природы за несено более 1200 видов \, или каждый восьмой вид птиц н ашей планеты.\n \n \n \n \ n 1 апреля о тмечается неофициа льный\, изв естный пре имуществен но в кругах специалист ов-производ ителей\, а также по клоннико в одного из крепких алк огольных напи тков праздник – День рожден ия коньяка.\n\n Коньяк пр едставляет с обой крепкий алкогольный на питок\, разно видность брен ди\, то есть в инного дис тиллята\, производя щийся по с трогой те хнологии из опр еделённых сортов вин ограда в конкретной местности.\n\n Наз вание «Cognac» французс кого проис хождения и у казывает на наименование городка и мест ности (региона ) в которой он расположен . Именно зд есь и тольк о здесь про изводится этот знамен итый алког ольный напи ток. К слову н адпись на бу тылках «конь як» свидетел ьствует о том\, что содержим ое не имеет отношения к настоящему напитку\, так как законод ательств ом Франци и и строг ими регла ментами производ ителей эт ой страны чётко про писаны тр ебования к изготовл ению этого алкоголь ного напит ка. Причём малейшие о тклонения от технолог ии выращиван ия сорта вино града\, проц есса произ водства\, хранения и разлива могут лишить производит еля лицензии.\n\n В этих же рег ламентах сокр ыта и дата\, счит ающаяся Днём р ождения конья ка. Связана она с тем\, что всё загот овленное для произв одства кон ьяка и пере бродившее з а зиму молодо е виноградное вино должно б ыть разлито п о бочкам до  1 апреля. Обусловлен а эта дата также спе цификой п роизводств енного про цесса\, та к как наст упление в есеннего потепления и переменч ивость вес енней погод ы в этом ре гионе Франц ии могут нег ативно сказ аться на вк усовых качес твах напитка \, что нарушит т ехнологию про изводства конь яка. С этого мо мента (1 апрел я) начинаетс я отсчёт воз раста или в ыдержки коньяка. Эти регламенты бы ли утверждены во Франции впервые в 1909 году\, после чег о неоднократно дополнялись.\ n\n Секреты производств а напитка ст рого хранятся производителями . Есть мнение\, ч то даже перего нный аппарат (куб)\, имен уемый Шаран тским аламб иком (по наи менованию д епартамента Шаранта\, в котором р асположен городок Конь як) имеет свои технологиче ские особенност и и секреты. Боч ки\, в которых выдерживаю т коньяк\, также особенные и про изводятся из оп ределённых видо в дуба.\n\n Секреты произво дства напитка строг о хранятся производителями (Фото: Bo ule\, по лицензии Shutterstock.com)\n\ n Те алкогольные н апитки\, на буты лочной этикетке которых вместо « cognac» красуетс я наименов ание «конь як»\, вовс е не явля ются конт рафактом или некач ественны м алкогол ьным продукт ом. Просто о ни представл яют собой разн овидности брен ди\, не имеющие о тношения к тому н апитку\, который появился во Фра нции в 17 веке и полу чил там своё фир менное наименов ание.\n\n Конья к во Франци и считается о дним из нацио нальных дост ояний. Ежего дно на улица х города\, д авшего им я этому п опулярном у алкогол ьному напи тку\, утра иваются празднич ные мероп риятия с возможност ью для госте й дегустаци и продуктов именитых коньячны х брендов\, а также другой алкоголь ной продукции.\n \n В России историю и особенно сти произ водства ко ньяка с наиб олее автори тетной точки зрения можно узнать в Мос кве в музее истории кон ьяка при винно-коньячном заво де «КиН».\n \n \n \n \n Мн огие знают\, ч то первого ап реля никому н е верят. Отку да взялась эт а поговорка? Ве дь любая посло вица имеет под с обой какую-то о снову\, и чтобы выяснить каку ю\, надо пог рузиться в прошлое. Имен но там скрывают ся корни многих  высказываний и поговорок.\n\n Славянская история име ет глубокие я зыческие корни\ , отзвуки котор ых можно наблюда ть и сегодня. Напр имер\, в тех же п ословицах\, п оговорках\, поверьях и приметах.  1 апреля древ ние славяне спр авляли один занят ный праздник. Скорее\, даже не праздник\, а некий рубеж.\n\ n Этот день сч итался Днём про буждения домово го. Люди верили\, что на зиму он\, подобно многи м животным и дух ам\, впадал в спячку и про сыпался лишь изредка\, чтоб ы сделать необ ходимую работу по дому. Спал д омовой ровно д о того времени\, ког да уже весна полно стью вступит в с вои права.\n\n Приход же весны знам еновался днём весеннего равн оденствия\, и в се последующие дни вплоть до 1 апреля были днями встре чи весны. Пер вого же числа весна прихо дила оконча тельно и бес поворотно\, и главный ду х-хранитель очага — домово й — должен был прос нуться\, чтобы навест и порядок в доме.\n\n Как известно\, к огда мы долго с пим\, а потом про сыпаемся по зов у нашего будильн ика\, супруга или мамы\, то часто б ываем недовольн ы этим. Мы зеваем и ворчим\, поч ему нас разбу дили так рано . Малые дети вообще начина ют капризничат ь. А домовой им еет иногда пов адки ребенка\ , и после долг ой спячки он просыпается то же не очень рад остный. Поэтому тут же начинает шалить\, а порой и хулиганить. То остатки муки из мешков высып лет\, то гривы лош адям запутает\, коров перепугает\, белье перепачкает...\n\ n Вот люди и пытались умасли ть недовольного до мового кашкой\, мо лочком и хлебом\ , но\, как извест но\, к хлебу обязатель но должны п рилагаться и зрелища . Такими зрелищами для проснув шегося духа ст ановились повс еместные гуляни я\, шутки\, смех л юдей в доме\, кото рые разыгрывали друг друга весь де нь. К тому же\, что бы было веселее домовому\, да и всем окружа ющим\, обитат ели дома наде вали одежду наи знанку\, подобно самому духу пращ уру\, который\, к ак известно\, носит свою м еховую жиле тку швами н аружу. На но гах должны бы ли непременно красоваться разные носки и ли обувь\, а в р азговоре все старались о бмануть друг д руга или пошути ть\, чтобы хозяин-бат юшка домовой забыл\ , что он недавно пр оснулся.\n\n С о временем про встречу весны и умасли вание домового первого апреля забыли\, но тр адиция шутить\, разыгры вать и обманывать в этот ден ь осталась.\n \n \n \n \n Полное назва ние се годняш него пр аздник а — Ден ь начал а национал ьной освободительно й борьбы против английских колониза торов (Greek Cypriot National Day). Он о тмечается в память о событиях 1955 г ода\, когда 1 апреля начала с вою дея тельность « Национальная органи зация кипрских борцов за независимость».\n\ n В 1571 году Кипр был завоеван мощной Осма нской импер ией. Тогда ост ров\, пребыва вший в серьезн ом экономическ ом упадке\, был «готов» принят ь кого угодно\ , лишь бы избавит ься от высоких на логов\, установл енных венецианц ами.\n\n Но при шедшие «спасите ли» турки надежд киприотов не оправ дали. До 1878 года остров стал «своим» в руках осман ов. На Кипре стали воз растать а нтитурецки е настроения\, родилось движ ение за объед инение острова с Грецией. В этом же году был заключ ен договор\, ко торый\, скоре е всего\, мо жно назва ть сговоро м между Тур цией и Вели кобританией об оборонительном союзе от России и «дарении пр ав» на Кипр.\n\n 5 но ября 1914 года Великобрита ния решила су дьбу Кипра в односторонне м порядке\, о бъявив об ег о аннексии. После окон чания войны остров требов ал от Британии много раз присоединить е го хотя бы к Греци и\, но в мае 1923 года Велик обритания официально объявила Ки пр одной из своих коло ний. Согла сно Королевс кому Указу на ост рове была провозглаш ена новая Конституция .\n\n 1 апреля 195 5 года нач ала свою деятель ность «На циональна я организа ция кипрск их борцов за независим ость»\, котор ую возглави л отставной офицер гречес кой армии Г. Гривас. Кип р «захлебн улся» в бе спорядках\ , антибрит анских выс туплениях и военных столкнове ниях. Британия объявила о вве дении чрезвыча йного положения н а острове.\n\n Потр ебовалось неско лько лет\, чтоб ы Кипр\, након ец\, получи л автоном ию. Непрек ращающаяся бо рьба за свободу и независимость увенчалась успе хом лишь в 1959 году. Зим ой было за ключено Цю рихско-лондо нское соглаш ение между Ве ликобританией \, Турцией и Гре цией\, в прису тствии греч еской и ту рецкой об щин\, согл асно кот орому бы ли определен ы государственн ое устройство и между народный статус Кипр а.\n\n В декабре 19 59 года През идентом н ового гос ударства в результате выборов был избра н знаменитый архи епископ Макариос. 16 августа 1960 года остро в Кипр пол учил выст раданную и долгожда нную автон омию и был провозгла шен Незави симой Респуб ликой. «В н аследство» и взамен н а полученн ую независимо сть\, Великобр итания оставил а на острове две военные базы: в Декели и Акротири\ , которые остаются т ам действующими до с их пор.\n\n Кипр в ошел в сост ав Совета Е вропы\, Сод ружества наций и Дв ижения Неп рисоединения. Полноправным членом ООН Республика Кипр с тала с сентября 1960 года.\n\n В р езультат е Цюрихско- лондонског о соглашени я Кипру была навязана н овая Консти туция\, ста вшая «яблок ом раздора» между грека ми-киприотам и и турками- киприотами. Уже спустя нескол ько лет на его жите лей обрушилась н овая беда. В 196 4 году на остров по сле вооруж енных сто лкновений в водятся миротворч еские войска ООН\, остров разделяется на две части.\n\n Чтобы почувство вать\, что это о значает для о беих сторон\, стоит сказ ать\, что о бразовавшу юся границу греки-кипри оты назвали «линией оккуп ации острова» \, а турки-кип риоты — «Зе леной линией». Д о сих пор затянувшаяся «Кип рская проблема» не решена.\n \ n \n \n \n Пасхальный понедел ьник (Easter Monday) пра зднуется х ристианами в память о пе рвом дне после воскресения Ии суса Христа. В Би блии повествует ся о том\, что\, воскреснув\ , Христос не узнанным яви лся двум свои м опечаленным ученикам. Он р азделил с ними пу ть в селение Эммаус\, не подалеку от Иерусалима\, и ужин.\n\n «...Взяв хл еб\, благословил\, преломил и подал и м. Тогда открылись у них глаза\, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. И они сказали друг другу: не го рело ли в нас се рдце наше\, когда Он говорил нам на доро ге и когда изъяснял нам Писание?\n\n И\, вста в в тот же час \, возвратили сь в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Ап остолов и бывши х с ними\, котор ые говорили\, что Господь истинно воскр ес и явился Симон у. И они рассказыв али о происшедшем на пути\, и как О н был узнан ими в преломлении хле ба. Когда они гово рили о сем\, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам ».\n\n Важными символами П асхального пон едельника\, как и символами с амой Пасхи\, яв ляются крест\, на котором Христос при нял смерть\ , и воскрешен ие. Также сим волами пасхал ьных событий я вляются яйца\, как настоящие\, так и выполненн ые из различных матер иалов\, гнезда\, ягня та и зайцы или кр олики.\n\n Яйца и молодые животные с имволизирую т рождение н овой жизни\, проб уждение природы и возвраще ние ее плодородия весной.\ n \n \n \n \n Фестиваль тюльпанов в Стамбу ле (Istanbul Lale Festivali) – з наменитый на весь мир цвет очный фестив аль\, красочн ое событие\, которое п ривлекает в Турцию множеством туристов. Этот вели колепный праздни к проводится кажд ую весну и длит ся примерно ме сяц.\n\n Ежег одно в а преле С тамбул п ревращается в цветочный шедев р и становится тюльпановой сто лицей мира.\n\n Миллионы т юльпанов выс аживают по в сему городу. Их можно увид еть практичес ки в любом у голке Стамбу ла: от парков и аллей до городских автомагист ралей и мно гих дворов . Причем посад кой цветов за нимаются не тол ько специальны е службы\, но и сами жители города. Вед ь в преддв ерии фест иваля всем желающим раздаю т луковицы этих пр екрасных растений бесплатно.\n\n Н адо сказать \, что тюльпан для Турции не просто красивый цве ток – это сим вол страны\, важная сос тавляющая е е культуры\ , а обычай празднова ть фестива ль тюльпано в – это дань многовековым традициям. Эт от цветок – выходец из А зии\, сыграл важную рол ь в формиров ании фолькло рных и культу рных традиций Турции. Вперв ые он был вве зен в страну во времена Османской империи и стал любим цем султан ов. Даже п ериод на ивысшег о расцве та осман ской импе рии называ ли «эпохой тюльпанов» – настольк о популярны бы ли эти цветы. О рнаменты с их и зображением украшали одежду\, оружие\, стены мечетей\, ковры\, по суду.\n\n Даже был особый османский т юльпан – ал ый цветок с з аостренными лепестками\, который мо жно было ув идеть лишь в Стамбуле. Ст амбульские т юльпаны считал ись тем красиве й\, чем выше и тон ьше были лепес тки. Их сравнив али с остриями сабель\, с изг ибом женских бровей или с изящными а рабскими бу квами. Уже т огда каждую в есну устраивали праздник\, посвя щенный этим цве там. Лишь в самом конце 16 века тю льпаны завезли в Голландию\, г де они быстр о прижились и по любились. И «Тюль паномания»\, охват ившая Европу в 17 веке\, дала п овод ошибочн о полагать\, ч то именно Г олландия яв ляется род иной тюльп анов\, кот орая и се годня яв ляется основным прои зводителем сре занных тюльпано в и посадочного материала.\n\n Недавно Т урция реши ла возродить традицию про ведения праз дников\, посвящ енных этим цве там\, как дань многовековым традициям\, и вернуть се бе славу царства тюльпанов. Первы й фестиваль прош ел в городе в 200 5 году под лоз унгом «Самые красивые тю льпаны раст ут в Стамбуле ». И хотя древ ние сорта о сманских тю льпанов утер яны\, селекц ионеры вс е же сумели вывести некотор ые виды этого пре красного царствен ного цветка.\n\n И вот тепер ь каждую весну в Стамбуле сн ова расцвета ют миллионы т юльпанов бол ее 100 разнов идностей. Лук овицы цветов д ля фестиваля в ыращивают в ос новном в Конь е\, но часть из них по ставляют сельские жители п редмести й Стамбу ла. Резуль тат – вел иколепный весенний ц веточный фе стиваль тюльп анов\, который превращает город в царство цветов с иней\, красной\, ф иолетовой\, розо вой\, белой\, ор анжевой и ж елтой расцве тки. Цветут они поочередн о\, поскольку высаживаются поздние и ранн ие сорта\, что позво ляет продлить эту красоту почти на два месяца.\n\n Традицион но все главные меропр иятия фестиваля проходят в парке Эмирган (Emirgan P ark)\, где можно у видеть особен но красивые и большие тюльп аны. А вообще эти цветы\, о бъединенны е в потряса ющие по красо те композиции\, украшают практи чески все город ские улицы\, ск веры\, парки\, даря всем огромное наслажде ние и удо вольстви е. Лучшие турецкие ландшафтн ые дизайне ры старают ся удивить жителей и гостей г орода своими яр кими композиция ми из всевозможны х сортов тюльпано в.\n\n Помимо ж ивых цвето в в дни фе стиваля у лицы Стам була укра шают роск ошные расп исные скул ьптуры тюл ьпанов\, и зготовле нные местны ми мастерам и. На центр альной площ ади устанавл ивается сцен а\, богато де корированн ая тюльпана ми\, где на протяжен ии нескол ьких дне й праздни ка организуются концерты с участи ем популярных му зыкантов и певцо в.\n\n Также в рамках фест иваля проход ят выставки раз личных сортов т юльпанов\, карти н и панно из жив ых цветов\, цв еточные шоу в па рках города\, вст речи производителе й и покупателей\, и\, конечно же\, ярмарка\, г де можно п риобрести луковицы ре дчайших сорт ов и все нео бходимое дл я выращивани я. Ведь поми мо туристов и любител ей тюльпа нов на фес тиваль в Стамбул также приезжают про фессиональные цветоводы и сел екционеры.\n\n Стамбул – го род потрясаю щей красоты и древней ис тории. И по бывать зде сь в период фестиваля т юльпанов – это незабываем ые впечатления. Кстати\, в Тур ции существуе т легенда\, чт о на дне тюль пана спрятан о счастье. Им енно поэтому ту рки так берегут эт от цветок. Также он и считают\, что в тю льпан\, как в крас ивую женщину\, увидев один раз\ , влюбляешься навсегда.\n \n \n \n \n 1 апреля 1778 год а бизнесмен из Нью-Орлеана Оливер Поллок (англ. Oliver Pollock\, 1737–1 823) придумал зна к доллара. Кст ати\, в качестве национальной валюты США он был утвержден п озднее – в 1785 году.\ n\n Поллок взял за образец знак испанской пе сеты. В знаке песеты две че рты поверх б уквы S симв олизирова ли Геркулес овы столпы\, на которые о пирается госу дарственный г ерб Испании. Д ве колонны\, обви тые лентой\, симв олизировали собо й край земли\, конец\, тупик. А надпись на ленте гласила «nec plus ultra» – «дальше некуда».. .\n\n Есть версия\ , что сама бук ва S произош ла от оконча ний множеств енного числа в словах «доллар» или «песо». В испанском языке это выгля дит так: 1 dolar – 2 dolares и 1 peso – 2 pesos\, отсюда и символ S.\n \n Есть и пред положение\, что символ доллар а происходит от небольшой цифры 8 \, которая ставила сь на испанских п есо\, равных 8 реа лам\, а две ве ртикальные линии были добавлены\, что бы не происходило п утаницы.\n\n Так или иначе\, тр актовок и ас социаций был о великое множе ство: кто-то ви дел в этой з агогулине латинскую s\, прибитую дл я устойчивости в осклицательными знаками\, кто-то s расшифровывал к ак «sale» – «распро дажа» и так дал ее. А вот амер иканцы были уверены\, ч то знак д оллара образов ался как комбинация первых букв названия государства U и S (United States)\, наложенных друг на друга\, у кот орых нижняя часть буквы U постепенно и счезла.\n\n Затем п рошло еще много лет\, и американц ы\, с целью эк ономии врем ени при напи сании\, стали зн ак доллара пер ечеркивать ли шь одной черто чкой I\, так и получил ся сегодня всем изве стный знак доллара $ .\n\n Кстати\, сам о слово «до ллар» прои сходит от не мецкого тале р\, полученног о от сокращени я Иоахимсталер мюнце (монета из долины Св. Иоахима). Ва риантами этог о названия в р азличных страна х были: таллеро – в Италии\, далеро – в Испании\, далер – в Скандинавии.\n \n \n \n \n 1 апреля 1938 года в Шв ейцарии со стоялась п ервая широ кая презент ация раство римого кофе \, который с егодня счи тается одним из самых распр остраненных на питков в мире. Считается\, ч то именно с этого дня напиток стал ши роко распростр аняться и быстр о набрал популя рность.\n\n С пособ по лучения ароматны х кофейны х гранул стал пл одом сем илетних лабораторных изысканий химик а-технолога швейцарско й фирмы «Нестле» (Nest lé) Макса Моргенталер а.\n\n Нет ничего удивительного в том\, что новый напиток\, прои зведенный на фабрике в горо дке Орб\, не с разу сниск ал признани е потребите лей. Ведь и сам ученый предпочитал выпивать за завтраком чашеч ку настоящего к офе\, сваренног о по всем правил ам…\n\n Справ едливости ра ди стоит отмет ить\, что рас творимый кофе по явился на свет за долго до этой пр езентации – в 1 901 году в Япо нии. Япон ский изо бретател ь раствори мого чая Сат ори Като ада птировал изо бретенную им технологию и для кофе. Кат о получил за каз от амер иканской ко мпании. Во в ремя Второ й мировой войны растворимый кофе входил в рацион американских вой ск.\n\n Продукт быстро набр ал популярн ость в США п осле Второй мировой войны и затем распространился п о всему миру.\n \n \n \n \n 1 а преля 1976 года была о снована rомпания Ap ple тремя людьми: Стивом Джобс ом\, Стивом В озняком и Р ональдом У эйном. Имен но руке Ронал ьда Уэйна при надлежит перв ый логотип ко мпании. Кроме этого\, Уэйн н аписал дого вор о сотруд ничестве меж ду тремя партнё рами\, а также руководство п о эксплуатации к компьютеру Apple I.\n \n \n \n \n 1 апреля 2004 года компания Google запустила почтовый сервис GMail. Пол Ба кхайт\, 23-й сотрудник G oogle\, начал работу над нов ым почтовым сервисом Gmail летом 2001 года . Разработка проекта дер жалась в тайне вплоть до начал а закрытого бета -тестирования 1 апреля 2004 год а. По сравнению с д ругими почтовыми службами того в ремени\, сервис GMail был оснащён р еволюционным интерфейсом н а основе техно логии Ajax и предл агал значитель но больший объём почтового ящик а (до 1 Гб своб одного мест а\, тогда к ак конку рирующие бес платные почтовые с ервисы редко позволял и хранить более 10 М б данных).\n\n Доступ в б ета-тести рование осущ ествлялся с пом ощью системы приглаш ений. Изначально разда в 1000 инвайтов\, ком пания Google ра зрешила каж дому приглас ить всего нескольк о друзей. Вследстви е чего\, иметь поч товый ящик на GMa il означало быть прич астным к элитарному клу бу. Лишь спустя 3 года\ , в 2007 году\, сервис был о ткрыт для всех же лающих\, а уже к 2012 году общее количест во пользователей вы росло до 425 миллио нов.\n\n В почт овую систем у интегриров ан показ конте кстной рекламы \, что вызвало крит ику сервиса. Например \, некоторые СМИ полаг али\, что Google читает п исьма и анализируе т их. Руководители Google заверили пол ьзователей\, что данные анализир уют машины\, а н е люди\, но несмотря н а это крит ика контекс тности рек ламы продлилась н есколько лет. Ряд правоз ащитников\, критиковавших Google\, испытали Gmail и остались им довольны.\n\n 5 август а 2014 года компания Google сообщила правоохр анительны м органам США о хранении одним из пользоват елей почтово го сервиса Gmai l фотографи й детей по рнографического содержания\, после чего пользователь б ыл арестован.\n \n \n\n DTSTART;VALUE=DATE:20240401 RRULE:FREQ=YEARLY;INTERVAL=1 END:VEVENT END:VCALENDAR